히브리서 3장: 7-11
7 그러므로 성령이 이르신 바와 같이 오늘 너희가 그의 음성을 듣거든
8 광야에서 시험하던 날에 거역하던 것 같이 너희 마음을 완고하게 하지 말라
9 거기서 너희 열조가 나를 시험하여 증험하고 사십 년 동안 나의 행사를 보았느니라
10 그러므로 내가 이 세대에게 노하여 이르기를 그들이 항상 마음이 미혹되어 내 길을 알지 못하는도다 하였고
11 내가 노하여 맹세한 바와 같이 그들은 내 안식에 들어오지 못하리라 하였다 하였느니라
Hebrews 3장: 7-11
7 So, as the Holy Spirit says: 'Today, if you hear his voice,
8 do not harden your hearts as you did in the rebellion, during the time of testing in the desert,
9 where your fathers tested and tried me and for forty years saw what I did.
10 That is why I was angry with that generation, and I said, 'Their hearts are always going astray, and they have not known my ways.'
11 So I declared on oath in my anger, 'They shall never enter my rest.' "
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히브리서 3장/ Hebrews 3장: 7-11
7 그러므로 성령이 이르신 바와 같이 오늘 너희가 그의 음성을 듣거든
7 So, as the Holy Spirit says: 'Today, if you hear his voice,
‘그러므로’ 는 8절의 ‘너희 마음을 완고하게 하지말라’와 연결된 것으로, 그리스도인들이 이스라엘이 범한 과오를 범하지 말아야 함을 나타냅니다.
‘성령이 이르신 바와 같이’는 7-11절의 내용이 시편 95:7-11에서 인용한 것으로 성령께서 하신 말씀이라고 설명하고 있습니다.
‘오늘 너희가 그의 음성을 듣거든’은 선지자나 모세보다 더 높으신 ‘하나님의 말씀을 듣거든’ 이라는 의미로 하나님의 말씀에 대한 절대적인 복종과 즉각적인 행동을 요청하고 있습니다.
8 광야에서 시험하던 날에 거역하던 것 같이 너희 마음을 완고하게 하지 말라
8 do not harden your hearts as you did in the rebellion, during the time of testing in the desert,
본절은 이스라엘 백성들이 모세의 인도하에 출애굽하여 광야를 지날 때, 그들이 하나님께 행했던 반역행위에 대해 언급한 것입니다. 그들이 하나님께서 세우신 지도자 모세에게 대적하고 하나님 말씀에 순종하지 않는 반역을 저질렀습니다 9출14:10-14, 15:24,16:2-9, 17:1, 2). 그들의 수많은 반역 중에서, 본절에서 언급하는 내용은 출 17:1-7의 사건입니다.
이스라엘 백성들이 광야를 지날 때 물이 부족하자 모세에게 대들었던 사건입니다. 모세가 백성들에게 물을 주기 위해 호렙산의 반석을 쳐서 물을 내었는데 그 곳의 이름을 ‘맛사’ 혹은 ‘므리바’라고 칭했습니다. 70인역에는 시편 95:7-11을 번역할 때, 이 지명 대신에 ‘격동’ 과 시험’ 이라는 단어로 번역했습니다. 이는 이스라엘 백성이 하나님의 분노를 초래하여 약속의 땅에 들어가지 못한 사실을 염두에 두고 해석한 것입니다.
‘너희 마음을 완고하게 하지 말라’의 ‘마음’은 인간의 사고와 행동의 중심적인 요소인 ‘속 사람’을 의미하는 것입니다 (벧전 3:4). 인간의 ‘지성’ (욥 9:4, 38:36, 잠 10:8), ‘감정’ (신 28:47, 삼상 25:31, 시 34:18 사 21:4, 겔 27:31), ‘의지’ (시 64:6, 잠 6:18)가 머무는 곳입니다.
‘완고하게 하지 말라’의 헬라어 [메 스클레뤼네테]에서 [메]는 부정어이고, [스클레뤼네테]는 [스클레로서: ‘말라서 굳은, 딱딱한’]에서 파생한 동사입니다. ‘완고함’은 애굽 왕 바로가 하나님의 이적을 보고도 살아계신 하나님을 믿지 못하고 대적 했던 것처럼 (출 9:35) 하나님의 역사하심에 대해 일절 거부하는 성향을 말합니다. 굳어져버린 인간의 심성을 나타냅니다.
9 거기서 너희 열조가 나를 시험하여 증험하고 사십 년 동안 나의 행사를 보았느니라
9 where your fathers tested and tried me and for forty years saw what I did.
‘거기서’는 출애굽했던 이스라에 백성들이 40년간 방황했던 ‘광야’를 말합니다.
‘나를 시험하여 증험하고’의 헬라어는 [에페이라산 엔 도키마시아]입니다. [에페라이신]은 ‘시험하였다 (tested)라는 의미입니다. ‘도키마시아’는 ‘입증하는 (proving) 입니다.
그러므로, 본절의 의미는 ‘입증하기 위하여 시험하였다 (tested in proving)’라는 의미입니다. 이스라엘 백성들은 하나님께서 말씀하신 약속을 그대로 믿기보다는 객관적인 증거로 하나님의 ‘행사’ [에르가]를 보고자 했습니다.
‘사십 년 동안’ 을 맛소라 사본과 70인역에서는 하나님의 진노의 40년이라고 기록하고 있지만, 저자는 70인역을 인용하면서도 이 40년을 하나님의 은혜와 축복에 연결시켜서 해석합니다.진노의 40년 동안에도 하나님께서는 끊임없이 이스라엘 백성을 인도하시고 보호하셨음에 초점을 맞추고 있습니다. 저자는 본절을 구약에서 인용하였지만, 이스라엘 40년간 하나님을 거역한 것은, 예수님을 죽이고 배척하는 태도와 유사하다고 보고 있습니다.
10 그러므로 내가 이 세대에게 노하여 이르기를 그들이 항상 마음이 미혹되어 내 길을 알지 못하는도다 하였고
10 That is why I was angry with that generation, and I said, 'Their hearts are always going astray, and they have not known my ways.'
‘이 세대’는 광야 40년간 하나님의 역사를 직접 체험했던 이스라엘 열조를 말한것입니다. 하나님께서는 이스라엘의 완고한 마음에대해 격노하셨습니다. ‘노하여’의 헬라어 [프로소크디사]는 ‘증오, 극도의 혐오’을 느끼는 감정을 의미하는 헬라적인 용어입니다. 하나님께서 당시 이스라엘 백성이 당신을 신뢰하지 않음과 완고한 마음에 대해 강하게 분노하심을 나타내는 단어입니다.
‘그들이 항상 마음이 미혹되어 내 길을 알지 못하는도다 하였고’
‘미혹되어’의 헬라어 [플라논타이]는 ‘방황하다, 속다, 잘못하다’라는 의미로 당시 이스라엘 백성들이 항상 하나님의 뜻을 거역하여 잘못된 길로 걷고 있었음을 나타냅니다. 그들은 하나님의 길을 알지 못했습니다. 이는 단순히 무지해서가 아닙니다. 하나님께서 그들의 잘못을 가르쳐 ‘하나님의 길을 알게 해주었음에도 그들 스스로가 이를 거부해버렸기 때문입니다.
11 내가 노하여 맹세한 바와 같이 그들은 내 안식에 들어오지 못하리라 하였다 하였느니라
11 So I declared on oath in my anger, 'They shall never enter my rest.' "
‘노하여’의 헬라어 [오르게]는 10절의 ‘노하여’ [프로스크디사]와는 다른 말입니다. 이는 인간의 모든 죄를 싫어하시는 하나님의 본성에서 나온 하나님의 진노를 의미합니다. 하나님께서 이스라엘 백성들에게 하나님의 길을 계시하셨음에도 불구하고 이스라엘 백성들이 하나님을 거부함으로 범죄하였고 하나님은 이에 상응하는 진노와 심판을 행하셨습니다.
‘ 맹세한 바와 같이 그들은 내 안식에 들어오지 못하리라 하였다 하였느니라’는 민수기 14:21-23, 28-30절의 말씀과유사합니다. 민수기 14:30 “내가 맹세하여 너희로 거하게 하리라 한 땅에 결단코 들어가지 못하리라’ 와 일치합니다.
하나님께서는 이스라엘의 죄악을 심판하실 것이라고 맹세하십니다. 이런 맹세와 심판은 그들의 죄악에 대한 정당하고도 적절한 보응이었습니다. 심판의 내용은 ‘안식’에 들어가지 못하는 것입니다.
‘안식’ [카타파우신] 은 창세기 2:2에 처음 언급된것으로 그 이후에 십계명에 ‘안식일’에 대한 규례가 제정되었습니다 9출 20:8). 출애굽 당시 이스라엘 백성들의 안식은 가나안에 들어가는 것을 의미했습니다 (신 12;9). 그러나 신약시대에 이 안식을 영적인 의미의 안식으로 그리스도의 재림으로 인해 성취될 완성된 하나님의 나라를 가리키는 말입니다. 그곳은 악의 세력이 전혀 미치지 못하는 의와 공평이 실현 된 곳입니다 (행 7:49, 계 14:13)
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