히브리서 12장: 14-17
14 모든 사람과 더불어 화평함과 거룩함을 따르라 이것이 없이는 아무도 주를 보지 못하리라
15 너희는 하나님의 은혜에 이르지 못하는 자가 없도록 하고 또 쓴 뿌리가 나서 괴롭게 하여 많은 사람이 이로 말미암아 더럽게 되지 않게 하며
16 음행하는 자와 혹 한 그릇 음식을 위하여 장자의 명분을 판 에서와 같이 망령된 자가 없도록 살피라
17 너희가 아는 바와 같이 그가 그 후에 축복을 이어받으려고 눈물을 흘리며 구하되 버린 바가 되어 회개할 기회를 얻지 못하였느니라
Hebrews 12: 14-17
14 Make every effort to live in peace with all men and to be holy; without holiness no one will see the Lord.
15 See to it that no one misses the grace of God and that no bitter root grows up to cause trouble and defile many.
16 See that no one is sexually immoral, or is godless like Esau, who for a single meal sold his inheritance rights as the oldest son.
17 Afterward, as you know, when he wanted to inherit this blessing, he was rejected. He could bring about no change of mind, though he sought the blessing with tears.
--------------------------------------------------------------
히브리서 12장/ Hebrews 12: 14-17
14 모든 사람과 더불어 화평함과 거룩함을 따르라 이것이 없이는 아무도 주를 보지 못하리라
14 Make every effort to live in peace with all men and to be holy; without holiness no one will see the Lord.
‘따르라’의 헬라어 [디오케테]는 단순히 찾는 것이 아니라 긴박감을 가지고 최선을 다하여 추구하는 것을 의미합니다. 이는 하나님께서 주시는 은혜의 선물에 대한 보답으로 그리스도인들이 행해야 되는 노력을 강조한 것입니다. 저자는 그리스도인들이 반드시 추구해야 할 것을 두가지를 가르쳐줍니다.
(1) 화평함: 이에 대해서는 두가지 견해가 있습니다. 불신자들까지 포함하는 모든 사람들과의 평화라는 주장과, 십자가에서 성취된 그리스도의 대속 사역을 통해 회복도인 하나님과 인간과의 화평을 의미한다는 주장입니다. 이 두가지는 다 의미가 있습니다. 그리스도의 희생을 통해 이루어진 하나님과 인간과의 화평은 결국 그리스도인들 사이의 화평과, 그리스도인과 비그리스도인들 사이의 화평을 가져오는 근간이 되기 때문입니다. 그리스도인들은 하나님과의 화평을 통해서, 타인의 행복과 복지를 책임지게 됩니다.
(2) 거룩함 [하기아스몬]: 헬라어 [모스]로 이루어진 단어는 ‘행위’를 나타냅니다. 그러므로 [하기아스몬]은 거룩해진 상태를 가리키기보다는, 거룩해져 가는 과정을 나타냅니다. 그렇지만, 이것이 인간의 노력을 강조하는 것이 아닙니다. 오히려 이는 하나님의 은혜의 선물이기에, 성도들이 믿음으로 이를 받아들이면, 주어지는 것입니다. 거룩함은 그리스도인이 소유해야 할 하나님의 본질적인 속성이므로, 그리스도인은 반드시 거룩해져야만 됩니다 (레 11:45, 벧전 1:15-16). 이런 화평과 거룩함 없이는 절대로 하나님을 볼 수 없습니다. ‘화평과 거룩’은 그리스도의 사역으로 인해서, 그리스도인에게 성취된 것입니다. 그러므로 하나님의 백성인 그리스도인들이 반드시 드러내야 할 하나님의 속성입니다 (마 5:9).
15 너희는 하나님의 은혜에 이르지 못하는 자가 없도록 하고 또 쓴 뿌리가 나서 괴롭게 하여 많은 사람이 이로 말미암아 더럽게 되지 않게 하며
15 See to it that no one misses the grace of God and that no bitter root grows up to cause trouble and defile many.
16 음행하는 자와 혹 한 그릇 음식을 위하여 장자의 명분을 판 에서와 같이 망령된 자가 없도록 살피라
16 See that no one is sexually immoral, or is godless like Esau, who for a single meal sold his inheritance rights as the oldest son.
‘살피라’의 헬라어 [에피스코푼테스]는 현재 능동태 분사로 ‘지속적으로 지켜보고 감독하는 것’을 의미합니다. 이는 공적인 목회 사역을 의미하는 것이 아니고, 그리스도인 개개인들이 서로를 돌보는 것을 가리킵니다. (3:12-13, 10:24-25). 저자는 ‘살피라’의 실행 과정에서 조심해야 할 세가지를 제시합니다.
(1) 하나님의 은혜에 이르지 못하는 자가 없도록 하고’ : ‘이르지 못하는’에 해당하는 헬라어 [휘스테론 아포]는 자신의 잘못으로 인해서 어떤 혜택에서 제외되는 것을 나타내는 표현입니다. 이는 하나님의 은혜를 구해도 얻기 어렵다는 것이 아닙니다. 은혜에 대한 거절, 불신앙, 혹은 이를 가볍게 여기는 마음 때문에 복음을, 하나님의 은혜를 스스로 포기하는 것을 말합니다.
(2) 쓴 뿌리가 나서 괴롭게 하여 많은 사람이 이로 말미암아 더럽게 되지 않게 하며: 신명기 29:12의 내용을 저자가 의도적으로 발췌한 것입니다. ‘쓴 뿌리’는 쓰고 독이 있는 열매를 내는 것으로 신명기에서는 우상숭배와 연관해 말하고 있습니다. 저자는 이를 인용하여 완고한 기질로 인해 생겨나는 불신앙과 배교행위가 수신자 공동체에 퍼지지 않도록 조심하라고 경고합니다.
(3) 음행하는 자와 혹 한 그릇 음식을 위하여 장자의 명분을 판 에서와 같이 망령된 자가 없도록 살피라: 창세기 25:29-34의 ‘에서’를 예로 들어 언급하고, 공동체 안에서 발생할 수 있는 어려움에 대해 경고합니다.
‘망령된’에 해당하는 헬라어 [베벨로스]는 ‘거룩하지 못한, 세속적인’이라는 의미입니다. 영적인 것 보다 현세적인 것에 더 치중하는 것을 의미합니다. 에서는 장자의 명분을 팥죽 한 그릇에 팔아버림으로, 현세적인 것을 위해 하늘의 참된 복을 무가치하게 여기고, 내던져 버린 자 입니다. 이런 에서의 행위는, 하나님께서 장자에게 주고자 하셨던 축복에 대한 불신앙에서 나온 것으로 이는 배교자들의 행위와 다를 것이 없습니다.
17 너희가 아는 바와 같이 그가 그 후에 축복을 이어받으려고 눈물을 흘리며 구하되 버린 바가 되어 회개할 기회를 얻지 못하였느니라
17 Afterward, as you know, when he wanted to inherit this blessing, he was rejected. He could bring about no change of mind, though he sought the blessing with tears.
‘축복’은 에서가 아버지 이삭에게서 받고자 했던 하나님의 실제적인 복인 ‘기업’을 의미합니다.
‘기업’은 하나님께서 자기 백성에게 약속하신 땅의 소유를 가리키나, 본서에서는 아들됨과 연결됩니다. 예수께서는 만유의 상속자로서 하나님의 아들이시며(1:2,4), 그리스도인들은 예수님을 통해서 아들의 지위를 얻는 자로 (2:10), 하나님의 약속을 상속받은 자들입니다 (6:12. 17-18, 9:15).
이런 그리스도인의 기업 은 하나님의 선물이며 하나님께서 그들에게 할당하신 것입니다.
‘눈물을 흘리며 구하되’에 해당하는 헬라어는 문자적으로 ‘비록 눈으로 그것을 구하였을 지라도’ 라는 의미입니다. 개역 성경에는 ‘그것을’ [아우텐]이 생략되어 있습니다. 그것은 앞서 언급한 ‘축복’을 가리킵니다. 에서가 축복을 다시 찾기 위해 눈물을 흘렸지만, 이는 장자의 명분을 통한 하나님의 은혜를 가볍게 여긴 것에 대한 회개의 눈물이 아닙니다. 그런 이유로 그는 눈물로 간구했음에도 하나님의 선물인 장자권을 다시 받을 기회를 얻지 못했습니다. 배교자의 경우도 동일합니다. 배교자는 하나님의 은혜의 선물을 가볍게 여기고 현세적인 것을 추구하므로, 이에 대해 엄중하게 경고하고 있습니다.
'신약 > 히브리서' 카테고리의 다른 글
| 히브리서 12장: 8-13 (0) | 2026.04.30 |
|---|---|
| 히브리서 12장: 3-7 (0) | 2026.04.29 |
| 히브리서 12장: 1-2 (0) | 2026.04.28 |
| 히브리서 11장: 38-40 (0) | 2026.04.27 |
| 히브리서 11장: 35-37 (0) | 2026.04.25 |
댓글