야고보서 3장: 17-18

야고보서 3장: 17-18

17 오직 위로부터 난 지혜는 첫째 성결하고 다음에 화평하고 관용하고 양순하며 긍휼과 선한 열매가 가득하고 편견과 거짓이 없나니

18 화평하게 하는 자들은 화평으로 심어 의의 열매를 거두느니라

 

James 3: 17-18

17 But the wisdom that comes from heaven is first of all pure; then peace-loving, considerate, submissive, full of mercy and good fruit, impartial and sincere.

18 Peacemakers who sow in peace raise a harvest of righteousness.

 

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야고보서 3장/ James 3: 17-18

17 오직 위로부터 난 지혜는 첫째 성결하고 다음에 화평하고 관용하고 양순하며 긍휼과 선한 열매가 가득하고 편견과 거짓이 없나니

17 But the wisdom that comes from heaven is first of all pure; then peace-loving, considerate, submissive, full of mercy and good fruit, impartial and sincere.

 

‘오직 위로부터 난 지혜는’ 거짓지혜와 대조되는 참된 지혜로, 하나님으로부터 나온 지혜입니다. 하나님께로 부터 비롯된 지혜는 이론적이거나 사변적이지 않고, 철저하게 실천적인 것입니다.

 

‘성결하고’ [하그네]는 하나님으로부터 비롯된 지혜의 기본적인 특성입니다. 성적인 순결이라는 의미보다, 모든 악한 태도나 동기가 없음을 의미합니다. ‘거짓된 지혜의 이기적 동기와는 대조를 이룹니다.

 

‘화평하고 {에이레니케]는 ‘평화를 사랑함’이나 ‘평화를 가져옴’을 의미합니다 9히 12:11). 이는 ‘시기’와는 대조를 이루는 것으로, 위로부터 난 지혜는 모든 이에게 화평을 가져다 줍니다.

 

‘관용하고’ [유페이데스]:

 [유: ‘잘, 좋게’]와 [페이도마이: 순종하다]의 합성어로 ‘잘 순종하는’ ‘유순한’이라는 의미입니다. 교만하거나 진리를 대적하는 것과 대조 되는 것입니다. 위로 부터 난 지혜는 하나님께 제대로 순응하는 성품을 소유케 합니다.

 

‘긍휼과 선한 열매가 가득하고’: 

‘긍휼’과 ‘선한 열매’는 서로 상관 관계를 가집니다.

‘긍휼’은 가난하고 곤경에 처한 자들을 실제로 도와 주는 마음의 자세입니다. 긍휼을 베풀지 않는 자는 하나님의 백성이 아니며 하나님의 정죄 아래에 있는 자입니다 (2;13). 이런 긍휼이 드러나면, 그 결과로 선한 열매를 맺게 됩니다 (마 1:17-18).

 

‘편견과 거짓이 없나니’: 

거짓된 지혜는 당을 만들고 구별하여 자기 편의 이익만을 추구하지만, 위로부터 난 지혜는 차별하거나 위선이 없고, 공평함과 신실함이 가득합니다.

 

18 화평하게 하는 자들은 화평으로 심어 의의 열매를 거두느니라

18 Peacemakers who sow in peace raise a harvest of righteousness.

 

본문은 ‘위로 난 지혜’에 대한 결론 입니다.

‘의의 열매’에 해당하는 [카르포스 디카이오쉬네스]는 ‘의로 이루어진 열매’라는 의미입니다. 

‘의’는 하나님께서 기뻐하시는 모든 행위를 뜻합니다. ‘화평’과 긴밀한 상관 관계가 있습니다 (시 85:10, 사 32:17). 이런 의는 이기적인 욕망이나 야망에서 나온 무질서나 악한 행위가 생길수 없습니다. 

오직 화평가운데 맺어질수있는 열매입니다. 하나님의 백성이 된 그리스도인들은, 하나님의 본질적인 속성인 화평을 소유하고 닮은 자녀입니다. 그러므로, 화평을 이루어 ‘의’를 이루는 자들이 되어야 됩니다 (마 5:9)