야고보서 1장: 26-27

야고보서 1장: 26-27

26 누구든지 스스로 경건하다 생각하며 자기 혀를 재갈 물리지 아니하고 자기 마음을 속이면 이 사람의 경건은 헛것이라

27 하나님 아버지 앞에서 정결하고 더러움이 없는 경건은 곧 고아와 과부를 그 환난중에 돌보고 또 자기를 지켜 세속에 물들지 아니하는 그것이니라

 

James 1: 26-27

26 If anyone considers himself religious and yet does not keep a tight rein on his tongue, he deceives himself and his religion is worthless.

27 Religion that God our Father accepts as pure and faultless is this: to look after orphans and widows in their distress and to keep oneself from being polluted by the world.

 

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야고보서 1장/James 1: 26-27

26 누구든지 스스로 경건하다 생각하며 자기 혀를 재갈 물리지 아니하고 자기 마음을 속이면 이 사람의 경건은 헛것이라

26 If anyone considers himself religious and yet does not keep a tight rein on his tongue, he deceives himself and his religion is worthless.

 

‘경건하다’ 헬라어 [드레스코스]는 [드레오마이: ‘기도문을 중얼거리다]에서 유래 한 것입니다. 이는 예배의 외적 모습인, 기도, 구제, 금식등으로 외식적인 바리새인의 모습을 연상시킵니다. 

‘재갈을 물리지’의 헬라어 [칼리나고곤]은 [칼리노스: ‘재갈’]과 [아고: ‘이끌다’]의 합성어입니다. 재갈은, 재갈 물리지 않는 말이 함부로 날뛰지 못하도록 막는 도구입니다. 이를 은유적으로 표현한 것으로, 남을 비방하거나 악담하지 못하도록 제어하는 모습을 표현했습니다. 혀를 절제하지 않고, 스스로를 경건하다고 확신하는 것은 자신을 속이는 결과를 가져옵니다. 이처럼 말과 행위가 다른 경건은 위선자에게서 나오는 헛된 경건 입니다(마 6:2, 16)

 

27 하나님 아버지 앞에서 정결하고 더러움이 없는 경건은 곧 고아와 과부를 그 환난중에 돌보고 또 자기를 지켜 세속에 물들지 아니하는 그것이니라

27 Religion that God our Father accepts as pure and faultless is this: to look after orphans and widows in their distress and to keep oneself from being polluted by the world.

 

경건한 삶의 구체적인 모습을 보여줍니다. 경건한 삶의 내적 모습은 남들이 알수 있는 외적 모습으로도 나타납니다. 

‘하나님 앞에서’의 헬리어  [파라토 데오]는 문자적으로 ‘하나님의 편에 서서’ 라는 의미입니다. 하나님의 평가 방법으로 사람을 보는 것을 의미합니다. 

 

‘정결하고 더러움이 없는 경건’은 경건의 구체적인 한 방법입니다.

‘더러움이 없는’에 해당하는 [아미안토스]는 [미아니노: ‘더럽히다’]와 부정접두어 [아]가 합성된 형용사입니다. 이 단어가 후에 의미가 변하여 ‘정결한 [카다라]라는 의미로 사용되었습니다.

고대 종교의식는 정결하고 흠없는 제사가 요구되었습니다. 이런 모습은 초대 기독교 사회에서, 바리새인들에 의해 지속되었습니다 (마 23;25, 막 7:3). 야고보는 내적 경건 생활에서 나온 외적 경건 생활의 모습을 두 가지로 언급합니다.

 

(1) 고아와 과부를 그 환난 중에 돌보고:

본문에는 두 부류의 돌봄 대상을 언급하나 나그네와 병든 자, 갇힌 자들도 돌봄의 대상입니다. 이들은 한 공동체 안에서 그리스도의 사랑을 보여주어야 되는 (마 25:40) 구제 대상들입니다. ‘돌아보다’에 해당하는 헬라어 [에피스케프테스다이]는 문자적으로 ‘보러가다, 조사하러 가다’를 의미합니다. 이는 단순히 교제를 나누기 위한 돌봄보다 어려움에 처한 상황에 대해 실제적으로 돌보는 것을 말합니다 (갈 5:6)

 

(2) 자기를 지켜 세속에 물들지 아니하는:

야고보는 ‘세속’ [코스무]라는 단어를, 믿지 않는 세상 사람들을 통한 죄악을 표현하는데 사용했습니다. 이 표현은 사도 요한도 자주 사용한 표현법입니다 (요일 2:16). 

그리스도인들은, 이웃 사랑을 실천하면서, 자기 자신도 스스로 죄악에 빠지지 않도록 조심해야 됩니다. 그리스도인들은 세속화되지 않고, 거룩하게 살아가는 성화의 삶을 계속해야 됩니다. 경건한 자의 삶은 이웃 사랑과 자신의 거룩한 삶이 동행하는 삶입니다.