베드로후서 1장: 4-7

베드로후서 1장: 4-7

4 이로써 그 보배롭고 지극히 큰 약속을 우리에게 주사 이 약속으로 말미암아 너희가 정욕 때문에 세상에서 썩어질 것을 피하여 신성한 성품에 참여하는 자가 되게 하려 하셨느니라

5 그러므로 너희가 더욱 힘써 너희 믿음에 덕을, 덕에 지식을,

6 지식에 절제를, 절제에 인내를, 인내에 경건을,

7 경건에 형제 우애를, 형제 우애에 사랑을 더하라

 

2 Peter 1: 4-7

4 Through these he has given us his very great and precious promises, so that through them you may participate in the divine nature and escape the corruption in the world caused by evil desires.

5 For this very reason, make every effort to add to your faith goodness; and to goodness, knowledge;

6 and to knowledge, self-control; and to self-control, perseverance; and to perseverance, godliness;

7 and to godliness, brotherly kindness; and to brotherly kindness, love.

 

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베드로후서 1장/  2 Peter 1: 4-7

4 이로써 그 보배롭고 지극히 큰 약속을 우리에게 주사 이 약속으로 말미암아 너희가 정욕 때문에 세상에서 썩어질 것을 피하여 신성한 성품에 참여하는 자가 되게 하려 하셨느니라

4 Through these he has given us his very great and precious promises, so that through them you may participate in the divine nature and escape the corruption in the world caused by evil desires.

 

‘그 보배롭고 지극히 큰 약속을 우리에게 주사’

이 약속은 그리스도의 영광과 덕을 통하여 주어진 것입니다. 그리스도인들이 미래의 일들인, 그리스도의 재림(3:4, 9,12), 새 하늘과 땅(3:13), 그리스도의 영원한 나라 (11절)에 참여하게 되는 것을 말합니다.

‘너희가 정욕 때문에 세상에서 썩어질 것을 피하여’

‘피하여’의 헬라어 [아포퓌곤테스]는 부정 과거 분사형으로 ‘피한 이래로’ 라는의미입니다. 그리스도인들은 그리스도를 영접하고 침례를 받은 뒤부터, 죄와 정욕과 거리가 멀어지게 되며 피하게 됩니다.

‘신성한 성품에 참여하는 자가 되게 하려 하셨느니라’

베드로는 본절에서 헬라어 [데이아스: 신에게 속한]이라는 단어를 써서, 헬라사상의 이교적인 표현을 의도적으로 사용했습니다. 이교도 사상은 인간 내면에, 원래 신과 같은 거룩한 성품이 있어 이를 잘 계발하여 성인이 되고, 거스리면 악인이 된다는 것입니다. 베드로는 이 사상을 추종하는 것이 아니라, 그들이 잘 아는 이 단어를 사용하여, 그리스도인들의 변화 과정을 이해시킵니다. 그리스도인들은 그리스도와의 연합으로 새로운 피조물로(고후 5:17)로 거듭나게 되고, 성령으로 말미암아 참된 영적 교제를 나누게 되며( 요 14:16,17,26), 장차 나타날 영광과 축복에 참여하게 됩니다..

 

5 그러므로 너희가 더욱 힘써 너희 믿음에 덕을, 덕에 지식을,

5 For this very reason, make every effort to add to your faith goodness; and to goodness, knowledge;

6 지식에 절제를, 절제에 인내를, 인내에 경건을,

6 and to knowledge, self-control; and to self-control, perseverance; and to perseverance, godliness;

7 경건에 형제 우애를, 형제 우애에 사랑을 더하라

7 and to godliness, brotherly kindness; and to brotherly kindness, love.

 

‘더욱 힘써…더하라’:

그리스도인들은 믿음을 통해서 얻은 구원에만, 만족하지 말아야 됩니다. 그리스도께서는 성도들이 거룩한 삶을 추구하도록 필요한 모든 영적 자원을 주셨고, 그리스도인들은 그 자원을 바탕으로 자발적으로 성숙을 향해 진보해 나가야 됩니다. 

‘더하라’의 헬라어 [에피코레게사테]는 무대 공연 비용을 지불하는 사람을 가리켜 사용하는 단어로, 풍부하게 공급하고 지원하라는 의미입니다.

 

‘믿음에 덕을’--- ‘믿음’은 전적으로 하나님의 선물로 (엡 2:8,9), 하나님의 은혜에 대한 응답입니다. 그리스도인은 믿음을 통해서 구원을 얻게 되고, 세상과 썩어질 것을 피하고, 하나님의 성품에 참여하게 됩니다 (4절). 그러므로 이 ‘믿음’은 그리스도인의 삶의 밑바탕이 됩니다 (롬 5:1, 히 11:1, 유 1:20). 베드로는 이 ‘믿음’에 ‘덕’을 공급하라고 권면합니다. ‘덕’에 해당하는 헬라어 [아레텐]은 [디카이오쉬네; 의 ]와 동일한 것으로 도덕적인 탁월성을 의미합니다. 이는 그리스도 자신의 덕을 말하는 것으로 (3절), 그리스도인들이 그리스도를 닮음으로, 도덕적 탁월성을 배울수 있음을 의미합니다 (빌 4:8,벧전 2:9).

 

‘덕에 지식을’--- ‘지식’은 기독교인이 덕있는 생활을 하며 하나님의 뜻대로 살아가는데 필요한 ‘지혜’, 혹은 ‘통찰력’을 말합니다 (롬 15:14, 고전 13:2, 벧전 3:7). 이것은 점진적으로 획득되어 집니다.

 

‘지식에 절제를’--- ‘절제’는 고대 그리스 사상과 헬레니즘의 철학적, 윤리학에서도 높이 평가하는 덕목입니다. 신약성경에서 절제는 육체적 욕망의 지나친 방종과 이방 세계의 성적 남용에 반대하는 의미로 사용되었고, 성령의 역사를 통해서 이루어지는 성령의 열매에 속합니다 (갈 5:23). 

 

‘ 절제에 인내를’--- ‘인내’는 하나님을 신뢰하고 하나님의 약속이 성취되리라고 소망하는 가운데 고난과 악에 대항하여 용기있게 지속적으로 참는 것을 가리킵니다. 이는 믿음을 지속하는 능력이며 세상의 압박에 저항하는 능력입니다 (눅 8:15, 롬 5:3, 히 12:2). 환난에 직면해서도 그것을 적극적으로 수용하고 견디어서 끝내 승리를 쟁취하는 것입니다. 

 

‘인내에 경건을’--- ‘경건’은 삶속에서 하나님의 뜻대로 행하며, 헌신하여 하나님의 성품에 참여하는 것을 가리킵니다. 특히 초기 기독교에서 이 말은 하나님의 뜻에 대한 존경과 하나님의 뜻에 부합되는 도덕적 생활 방법을 나타낼 때 사용되었습니다.

 

‘경건에 형제 우애를’--- ‘형제 우애’는 베드로전서에서도 언급되었고 (벧전 1:22, 3:8), 신약성경에서 중요하게 다루어진 덕목입니다 (롬 12:10, 살전 4:9, 요일 5:1). 이방 세계에서는 이 단어가 혈육을 나눈 가족간의 사랑을 의미했으나, 초대 교회에서는 믿음 안에서 한 형제 , 자매가 된 그리스도인들의 교제를 나타낼 때 사용되었습니다.

 

‘형제 우애에 사랑을’--- ‘믿음’으로 시작된 그리스도인의 덕목이 ‘사랑’으로 완성됩니다. ‘사랑’은 모든 덕목 가운데 으뜸이며 (고전 13장), 사랑의 본체인 하나님께서 아들 예수 그리스도를 통해서 이 세상에 보여주신 것입니다. 남을 위하여 자기 자신을 희생하는 행동을 의미하며, 하나님께서 우리 속에 이루고자 하시는 것입니다 (요 3:16, 롬 5:5, 요일 3:16, 4:8). 

 

이와 같은 덕목들은 신의 성품에 참여한 자들이 맺어야 하는 열매입니다. 바울이 언급한 ‘성령의 열매’ (갈 3:16, 4:8)와 ‘하나님의 사람’ (딤전 6:11)이 갖추어야 할 덕목과 유사합니다. 위의 모든 덕목은 예수 그리스도를 믿음으로 점진적으로 얻을 수 있습니다. 각 덕목은 다른 덕목들과 상호 관계 속에서 생성되며 발전됩니다. 이런 덕목들은 서로 조화를 이루어야 되며 사랑으로 완성되어 가야 됩니다.