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신약/베드로전서

베드로전서 3장: 1-4

by 갈렙과 함께 2026. 7. 6.

베드로전서 3장: 1-4

1 아내들아 이와 같이 자기 남편에게 순종하라 이는 혹 말씀을 순종하지 않는 자라도 말로 말미암지 않고 그 아내의 행실로 말미암아 구원을 받게 하려 함이니

2 너희의 두려워하며 정결한 행실을 봄이라

3 너희의 단장은 머리를 꾸미고 금을 차고 아름다운 옷을 입는 외모로 하지 말고

4 오직 마음에 숨은 사람을 온유하고 안정한 심령의 썩지 아니할 것으로 하라 이는 하나님 앞에 값진 것이니라

 

1 Peter 3: 1-4

1 Wives, in the same way be submissive to your husbands so that, if any of them do not believe the word, they may be won over without words by the behavior of their wives,

2 when they see the purity and reverence of your lives.

3 Your beauty should not come from outward adornment, such as braided hair and the wearing of gold jewelry and fine clothes.

4 Instead, it should be that of your inner self, the unfading beauty of a gentle and quiet spirit, which is of great worth in God's sight.

 

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베드로전서 3장/ 1 Peter 3: 1-4

1 아내들아 이와 같이 자기 남편에게 순종하라 이는 혹 말씀을 순종하지 않는 자라도 말로 말미암지 않고 그 아내의 행실로 말미암아 구원을 받게 하려 함이니

1 Wives, in the same way be submissive to your husbands so that, if any of them do not believe the word, they may be won over without words by the behavior of their wives,

 

‘’이와같이’는 2:13절,  ‘인간의 모든 제도를 주를 위하여 순종하되’를 가리킵니다. 그러므로 아내 된 자들이 남편에게 복종하는 것은, 지위에서 열등한 존재라서가 아니라, 하나님의 창조질서에 따른 가정생활의 기능을 위해서 입니다. 그리스도인 아내들이 노예와 같은 지위로 남편에게 맹종할수 없습니다. 행복하고 화목한 가정이 되기 위해서 가장인 남편이 최종적인 결정을 내리고 아내는 그 결정에 따라야 된다는 것입니다. 그러므로 남편과 아내의 관계는 주종의 관계가 아니라 협력자의 관계입니다.

 

‘말씀을 순종하지 않는 자라도 말로 말미암지 않고 그 아내의 행실로 말미암아 구원을 받게 하려 함이니’

본문은 아내가 남편에게 복종하는 목적을 나타냅니다. 그것은 하나님의 영광을 드러내는 것이어야 하고 믿지 않는 남편이 구원을 얻도록 하는 것이어야 됩니다. 

‘말씀을 순종하지 않는 자’는 그리스도인 여자들이 믿지 않는 남자들과 결혼한 상황을 나타내는 표현으로, 그리스도인 여자들을 비방하는 자들을 말합니다. 그리스도인 여자들이 비그리스도인 남편들과 결혼했을 경우, 그 여자는 남편의 사회적인 배경에 따라 여러가지 습관과 종교적인 의식들을 이해해야 됩니다. 그 상황에서 만약 순종치 아니한다면, 그 사회는 그리스도인의 자질에 대해 인정하지 않게 됩니다. 그러므로 그리스도인 여자들은 비 그리스도인 남편을 자신들의 말로써 회심시키려고 노려하지 말고, 남편에게 복종하는 행위를 통해서 구원을 얻도록 해야 됩니다.

‘말로 말미암지 않고’는 기독교 진리에 대해서 전혀 말하지 않는 것이 아니라 다만 지나친 말 싸움이나 유창한 말로 입씨름을 하지 않는 것을 가리킵니다. 

‘구원을 받게 하려 함이니’에 해당하는 헬라어 [케르데데손타이]는 [케르도스: 이익]에서 유래된 말로, ‘하나님과 그리스도의 영광을 위하여 이익이 되게 하다’라는 의미입니다.

 

2 너희의 두려워하며 정결한 행실을 봄이라

2 when they see the purity and reverence of your lives.

 

‘봄이라’의 헬라어 [에포프튜산테스]는 ‘주의 깊게 관찰하다’라는 의미가 있습니다. 비그리스도인 남편이 그리스도인 아내의 삶을 자세히 관찰함으로, 하나님의 존재를 인정하게 됨을 암시합니다.

그리스도인 아내의 행위를 두 가지로 묘사하고 있습니다.

(1) 두려워하여: 헬라어 [앤 포보]는 남편에 대한 두려움이 아니라, 하나님에 대한 두려움과 경외심을 말합니다. 비그리스도인 남편은 그리스도인 아내가 하나님을 늘 인식하고 경외하는 가운데 삶을 영위해 가는 것을 보면서 하나님의 존재를 인식하게 될 것입니다.

(2) 정결한 행위: 흠이 없고 깨끗한 ‘순결한 삶’을 의미합니다. 그리스도인 아내는, 이교도처럼 이교도를 숭배하는 예식에 참여하지 않지만,  당시 사회의 정숙한 아내상에 맞는 삶을 살아가야 됩니다. 그것을 보고, 비그리스도인 남편이 자신의 아내를 인정할수 있게 하고 그 아내가 섬기는 하나님에 대해 관심을 갖게 해야 됩니다.

 

3 너희의 단장은 머리를 꾸미고 금을 차고 아름다운 옷을 입는 외모로 하지 말고

3 Your beauty should not come from outward adornment, such as braided hair and the wearing of gold jewelry and fine clothes.

 

외모에 대해 전혀 신경쓰지 말라는 의미가 아니라, 올바른 가치관을 가지고 행동하라는 말입니다. 여자들이 단장은 마땅한 것이나, 인위적으로 사람들에게 잘보이려고 단장하는 것은 금해야 됩니다. 

비록 사람들이 외모를 보고 판단할지라도, 하나님께서는 마음의 중심을 보시기 때문입니다 (삼상 16:7)

‘단장’의 헬라어 [코스모스]는 질서를 가진 세상을 가리키는 것이 아니라, 당시에 사용하던 장식을 말합니다. 당시 사회가 전반적으로 사치를 즐길 만한 사람은 많지 않았습니다.그러나, 일부 계층에서 머리를 땋고 금장식을 하며 과도한 사치를 했던 사람이 있었음을 암시합니다. 

 

4 오직 마음에 숨은 사람을 온유하고 안정한 심령의 썩지 아니할 것으로 하라 이는 하나님 앞에 값진 것이니라

4 Instead, it should be that of your inner self, the unfading beauty of a gentle and quiet spirit, which is of great worth in God's sight.

 

앞절의 ‘외모, 단장’ 머리, 금, 옷’을  본절의 ‘숨은 사람, 심령’과 대조하여, 그리스도인 여인이 ‘오직’ 갖추어야 할 것을 강조합니다.

 

‘마음에 숨은 사람’은 앞 절의 외모와 대조 개념으로 ‘속 사람’을 의미합니다 (롬 7:22, 고후 4:16, 골 3:9). 속 사람의 ‘마음’은 그리스도와 함께 감추어진 생명이며, 그리스도를 닮아가려는 마음입니다. 주 되시는 예수 그리스도께 뿌리를 두며, 그와 연합하여 깨끗하고 신실하며, 서로 사랑하는 마음입니다.

 

‘온유하고 안정한 심령의 썩지 아니할 것으로 하라 이는 하나님 앞에 값진 것이니라’

그리스도인 여인에게 나타나는 두 가지 마음을 나타내는 자연스러운 표현입니다.

(1) 온유하고: 이는 마음의 동요를 일으키지 않는 것입니다. 남편의 태도나 요구를 부드럽게 받아들이는 기질을 말합니다

(2) 안정한 : 이는 타인에 의해서 일어나는 동요에 흔들리지 않는 평온함입니다. 남편을 이런 마음으로 보필하는 것을 말합니다. 

이런 마음들은 하나님이 보시기에도 인정할 만한 가치있는 덕목입니다. 

‘심령’의 헬라어 [프뉴마토스]는 ‘성령’을 의미하는 것이 아니라, 그리스도인 여인이 지닌 어떤 ‘기질’을 의미합니다. 이런 온유하고 안정한 심령은 그리스도와의 연합을 통해서, 그리스도로 부터 나온 것입니다.



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