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신약/베드로전서

베드로전서 2장: 18-21

by 갈렙과 함께 2026. 7. 3.

베드로전서 2장: 18-21

18 사환들아 범사에 두려워함으로 주인들에게 순종하되 선하고 관용하는 자들에게만 아니라 또한 까다로운 자들에게도 그리하라

19 부당하게 고난을 받아도 하나님을 생각함으로 슬픔을 참으면 이는 아름다우나

20 죄가 있어 매를 맞고 참으면 무슨 칭찬이 있으리요 그러나 선을 행함으로 고난을 받고 참으면 이는 하나님 앞에 아름다우니라

21 이를 위하여 너희가 부르심을 받았으니 그리스도도 너희를 위하여 고난을 받으사 너희에게 본을 끼쳐 그 자취를 따라오게 하려 하셨느니라

 

1 Peter 2: 18-21

18 Slaves, submit yourselves to your masters with all respect, not only to those who are good and considerate, but also to those who are harsh.

19 For it is commendable if a man bears up under the pain of unjust suffering because he is conscious of God.

20

But how is it to your credit if you receive a beating for doing wrong and endure it? But if you suffer for doing good and you endure it, this is commendable before God.

21 To this you were called, because Christ suffered for you, leaving you an example, that you should follow in his steps.

 

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베드로전서 2장/ 1 Peter 2: 18-21

18 사환들아 범사에 두려워함으로 주인들에게 순종하되 선하고 관용하는 자들에게만 아니라 또한 까다로운 자들에게도 그리하라

18 Slaves, submit yourselves to your masters with all respect, not only to those who are good and considerate, but also to those who are harsh.

 

‘사환들아’에 해당하는 [오이케타이]의 문자적 의미는 ‘집의 것’으로, ‘가정에 소속된 하인’을 말합니다 (눅 16:13, 행 10:17, 롬 14:4). 이 단어는 일반적으로 사용된, 사회적 신분이 낮은 ‘종’ [둘로스]와는 다른 의미의 하인으로, 가족의 일원으로 종속된 자를 의미합니다 (엡6:5-7, 골 3:22-25, 딤전 6:1, 딛 2:9).

 

‘범사에 두려워함으로 주인들에게 순종하되’

‘두려워함으로’에 해당하는 헬라어 [포모]는 존경심을 가지고 경외하는 마음을 의미합니다. 이는 형벌이나 처벌에 대한 두려움을 말하는 것이 아니라 오직 모든 것을 아시는 하나님에 대한 경외심을 가리키는 것입니다. 사환들이 하나님을 두려워하는 마음으로 주인들의 권위를 중시해야 함을 말합니다(엡 6;5). ‘순종하되’의 헬라어 [휘포탓소메노이]는 [휘포탓소: 순종하다]의 현재 중간형 분사입니다. 현재는 물론 앞으로도 지속적으로 주인에게 순종해야 됨을 나타냅니다 (롬 12:16).

 

‘선하고 관용하는 자들에게만 아니라 또한 까다로운 자들에게도 그리하라’

사환들이 순종하는 것은 주인의 인격이 좋고 나쁨에 의해 좌우되지 않습니다. ‘관용하고’의 헬라어 [에피에이케신]은 [에이코: 양보한다]에서 파생된 말로, 법같이 엄하지 않고 쉽게 용서하는 마음을 의미합니다. ‘까다로운 자’의 헬라어 [토이스 스콜리오이스]는 ‘마음이 뒤틀린 자’라는 의미로 성품이 온당하지 못하여 하인들을 가혹하게 대하는 자를 말합니다. 사환들은 주인의 인격을 빌미로 삼지 말고 주인의 인격이 어떠하든지 순종해야 됩니다.

 

19 부당하게 고난을 받아도 하나님을 생각함으로 슬픔을 참으면 이는 아름다우나

19 For it is commendable if a man bears up under the pain of unjust suffering because he is conscious of God.

 

까다로운 주인 때문에 부당하게 어려움을 당하는 경우에 대해 설명합니다. 그렇더라도, 의무감에 의해 마지 못해 복종하는 것보다, ‘하나님을 생각함으로’ 하나님을 인식하며, 부당한 처우에 대해서도 인내해야 됩니다.

‘이는 아름다우나’에 해당하는 헬라어 [투토 가르카리스]의 문자적 의미는 ‘왜냐하며 이러한 것은 감사할 가치가 있기 때문이다’ , 혹은 ‘이러한 것은 인정 받기 때문이라’는 의미입니다. 이는 마태복음 5:10-12을 반영한 것입니다. 종이 주인의 부당한 처사를 당할 지라도, 하나님께 순종하는 마음으로 참으면, 그 행동은 하나님으로부터 인정받고 은혜 받을 증거가 됩니다.

 

20 죄가 있어 매를 맞고 참으면 무슨 칭찬이 있으리요 그러나 선을 행함으로 고난을 받고 참으면 이는 하나님 앞에 아름다우니라

20But how is it to your credit if you receive a beating for doing wrong and endure it? But if you suffer for doing good and you endure it, this is commendable before God.

 

‘죄가 있어’의 헬라어 [하마르타논테스]와 ‘매를 맞고’ 의 헬라어 [콜라피조메노이]는 모두 현재 분사형으로 계속적으로 죄를 짓고, 그 죄의 결과로 반복되는 응당한 벌을 받는 것을 나타냅니다. 이런 태도는 사환들 자신에게 과오가 있어서 주인에게 매를 맞고 참는 것이니 아무런 가치가 없습니다.

 

‘그러나 선을 행함으로 고난을 받고 참으면 이는 하나님 앞에 아름다우니라’는 19절을 확대 해석한 것입니다. 고난을 받음이 자신의 내부에서 일어난 죄의 결과라면 수치스러운 것이나, 하나님께 복종하는 마음으로 선을 행하다가 당하는 것이라면 오히려 은혜로 받을 가치가 있습니다.

 

21 이를 위하여 너희가 부르심을 받았으니 그리스도도 너희를 위하여 고난을 받으사 너희에게 본을 끼쳐 그 자취를 따라오게 하려 하셨느니라

21 To this you were called, because Christ suffered for you, leaving you an example, that you should follow in his steps.

 

개역성경에는 이유를 나타내는 [호티: 왜냐하면, because]가 생략되어 있습니다. [호티]는 본절이 애매하게 고난을 받아도 참아야 하는 이유를 나타냅니다.

‘이를 위하여 너희가 부르심을 받았으니’ 

‘부르심’은 원래 구원으로 초대하는 하나님의 은혜로운 초청을 의미합니다. 본절에서는 그리스도인들의 삶의 모든 영역에 간섭하시는 하나님의 주권을 암시합니다 (롬8:28-30). 그리스도인들이 하나님을 생각함으로 고난을 받는 것은, 하나님의 부르심에 합당하게 사는 것이며, 구원을 이루어가는 것입니다 (엡 4:1, 빌 3:12-14).

 

‘그리스도도 너희를 위하여 고난을 받으사 너희에게 본을 끼쳐 그 자취를 따라오게 하려 하셨느니라’

베드로는 그리스도인이 선을 행하다가 고난을 받으신 것과 그리스도의 고난을 연결시킵니다. 그리스도께서 고난을 받으신 것은 두 가지 목적이 있습니다.

(1)너희를 위하여: 

그리스도께서 이 땅에 오셔서 당하신 고난은 그리스도인들의 죄를 대속하기 위하여 우리 대신 당하신 것입니다. 본문은 그리스도께서 순수하게 타인을 향한 목적으로, 행동하셨음을 나타냅니다 9요 10:11).

(2) 너희에게 본을 끼쳐 그 자취를 따라오게 하려 하셨느니라:

그리스도께서 스스로 종의 형체를 취하시고 고난을 받으신 것은 그리스도를 따르는 모든 그리스도인들에게 종의 모범을 보이신 것입니다. 그리스도께서는 십자가 사건을 통해서 그리스도인들을 속죄하셨습니다. 또한, 그리스도인들이 마땅히 감당해야할 고난의 참된 본보기를 제시하시고 따라 오도록 하셨습니다 (마 20:28, 26:28, 눅 24:25-27, 44-47).



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