고린도전서 7장:12-16

고린도전서 7장:12-16

12 그 나머지 사람들에게 내가 말하노니 (이는 주의 명령이 아니라) 만일 어떤 형제에게 믿지 아니하는 아내가 있어 남편과 함께 살기를 좋아하거든 그를 버리지 말며

13 어떤 여자에게 믿지 아니하는 남편이 있어 아내와 함께 살기를 좋아하거든 그 남편을 버리지 말라

14 믿지 아니하는 남편이 아내로 말미암아 거룩하게 되고 믿지 아니하는 아내가 남편으로 말미암아 거룩하게 되나니 그렇지 아니하면 너희 자녀도 깨끗하지 못하니라 그러나 이제 거룩하니라

15 혹 믿지 아니하는 자가 갈리거든 갈리게 하라 형제나 자매나 이런 일에 구애될 것이 없느니라 그러나 하나님은 화평 중에서 너희를 부르셨느니라

16 아내 된 자여 네가 남편을 구원할는지 어찌 알 수 있으며 남편 된 자여 네가 네 아내를 구원할는지 어찌 알 수 있으리요

 

1 Corinthians 7 :12-16

12 To the rest I say this (I, not the Lord): If any brother has a wife who is not a believer and she is willing to live with him, he must not divorce her.

13 And if a woman has a husband who is not a believer and he is willing to live with her, she must not divorce him.

14 For the unbelieving husband has been sanctified through his wife, and the unbelieving wife has been sanctified through her believing husband. Otherwise your children would be unclean, but as it is, they are holy.

15 But if the unbeliever leaves, let him do so. A believing man or woman is not bound in such circumstances; God has called us to live in peace.

16 How do you know, wife, whether you will save your husband? Or, how do you know, husband, whether you will save your wife?

 

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고린도전서 7장:12-16

12 그 나머지 사람들에게 내가 말하노니 (이는 주의 명령이 아니라) 만일 어떤 형제에게 믿지 아니하는 아내가 있어 남편과 함께 살기를 좋아하거든 그를 버리지 말며

12 To the rest I say this (I, not the Lord): If any brother has a wife who is not a believer and she is willing to live with him, he must not divorce her.

 

13 어떤 여자에게 믿지 아니하는 남편이 있어 아내와 함께 살기를 좋아하거든 그 남편을 버리지 말라

13 And if a woman has a husband who is not a believer and he is willing to live with her, she must not divorce him.

 

바울은 부부 중 어느 한 사람이 믿지 불신자일 경우에 대해 설명합니다. 이는 당시 고린도 교회와 선교지에서 실제적으로 발생한 일반적인 현상입니다.  한 쪽이 불신자일 경우는 당시의 타락한 문화 속에서 성적 방종에 빠져 살아가는 것은 별것이 아니라고 생각할 수 있습니다. 그럼에도 바울은 그들에세 피차 ‘버리지 말라’고 명령합니다. 

이교도 배우자에 대한 이혼 문제는 그리스도인 부부에게 주어진 절대적인 의미와는 차이가 있습니다. 이들의 이혼문제는 이교도인 배우자에 의해 결정되는데 , 만약 그가 결혼 생활을 계속하기 원하면, 믿는 배우자는 불신 배우자의 의사를 존중하고 이혼하지 말아야 됩니다. 그들도 그리스도인이 될수 있도록 도우라는 의미가 있습니다. 

 

14 믿지 아니하는 남편이 아내로 말미암아 거룩하게 되고 믿지 아니하는 아내가 남편으로 말미암아 거룩하게 되나니 그렇지 아니하면 너희 자녀도 깨끗하지 못하니라 그러나 이제 거룩하니라

14 For the unbelieving husband has been sanctified through his wife, and the unbelieving wife has been sanctified through her believing husband. Otherwise your children would be unclean, but as it is, they are holy.

 

믿는 배우자로 인해서 불신 배우자가 거룩한 신분이 될수 있습니다. 그들도 하나님의 사역을 통하여 거룩한 신분을 얻을 수 있습니다. 신자인 배우자의 거룩함으로 인해서 불신자 배우자의 불경건이 씻어지고 예수그리스도의 능력으로 거룩하게 됩니다. 

 

15 혹 믿지 아니하는 자가 갈리거든 갈리게 하라 형제나 자매나 이런 일에 구애될 것이 없느니라 그러나 하나님은 화평 중에서 너희를 부르셨느니라

15 But if the unbeliever leaves, let him do so. A believing man or woman is not bound in such circumstances; God has called us to live in peace.

 

성도와 불신 배우자의 관계에서도 지속적으로 평화를 유지하기를 권합니다. 그리스도인이 불신 배우자에게 이혼을 요구할 수 없고, 불가피한 극단적인 상황이 아니면 서로 화평하기를 권합니다. 본절은 이혼에 대해 수동적이기를 권하고, 이로 인해 신앙을 버리는 일이 없기를 전제합니다. 배우자가 신앙의 문제로 먼저 이혼할 것을 제안하고 떠나면, 신자인 경우는 그로 인해 구속 받을 필요가 없다고 말합니다. 

 

16 아내 된 자여 네가 남편을 구원할는지 어찌 알 수 있으며 남편 된 자여 네가 네 아내를 구원할는지 어찌 알 수 있으리요

16 How do you know, wife, whether you will save your husband? Or, how do you know, husband, whether you will save your wife?

 

 성도가 불신 배우자의 구원을 위해 애써야 되는 것은 당연합니다. 그러나 처음부터 불신자와 결혼하여 그를 개종 시키고자 하는 것은 무모한 짓입니다. 구원에 대한 확실한 보장이 없이 불신 배우자와 결혼하는 것은, 욕구 불만과 불필요한 긴장만 결혼 생활에 초래할 뿐입니다. 

물론 결혼을 통해 불신 배우자가 구원될 가능성은 있습니다. 평화와 인내를 통해서 불신자를 거룩하게 할수 있다고 주장하는 학자도 있습니다 (Barret, Lenski) 

그러나 바울의 가르침은 불신자와의 결혼을 정당화시키지는 않습니다.