잠언 24장 :1-15
1 너는 악인의 형통함을 부러워하지 말며 그와 함께 있으려고 하지도 말지어다
1 Do not envy wicked men, do not desire their company;
부러워하다 [테네카]는 상대의 인격이나 성품 보다, 소유와 번영을 질투할때 사용하는 동사입니다. 참 지혜를 따르는 자는 악인의 형통을 질투하지 않고 그들과 동행조차 하지 않습니다.
2 그들의 마음은 강포를 품고 그들의 입술은 재앙을 말함이니라
2 for their hearts plot violence, and their lips talk about making trouble.
그들의 마음은 강포를 품고는 그들의 마음이 항상 파괴를 연구한다 라는 의미입니다. 강도, 살인등에 대해 구체적이고 조직적인 음모를 꾸미고 의논하는것을 의미합니다.
3 집은 지혜로 말미암아 건축되고 명철로 말미암아 견고하게 되며
3 By wisdom a house is built, and through understanding it is established;
4 또 방들은 지식으로 말미암아 각종 귀하고 아름다운 보배로 채우게 되느니라
4 through knowledge its rooms are filled with rare and beautiful treasures.
지혜로 인한 축복된 결실을 표현합니다. 지혜로운자의 슬기로운 처신은건설적인 결과를 가져오고, 가정에 안정과 번영을 도모합니다. 집은 외형을 의미하고 방은 내면을 나타냅니다. 한 가정, 한 인간의 성품과 단체의 상징적 의미로 해석할 수있습니다. 지혜로운자의 내면에는 귀하고 아름 다운 보배로 가득하게 됩니다.
5 지혜 있는 자는 강하고 지식 있는 자는 힘을 더하나니
5 A wise man has great power, and a man of knowledge increases strength;
강하고[바오즈]는 ’힘 안에’ 어떤 힘에 뿌리 박은, 확고히 선 무엇을 가리킬때 사용하는 용어입니다. 외관상 약해 보이더라도 참 지혜자는 깊은 근원에 뿌리를 둔 나무처럼 삶의 목적과 중심이 흔들리지 않으며, 그 행동에 거리낌이 없습니다.
6 너는 전략으로 싸우라 승리는 지략이 많음에 있느니라
6 for waging war you need guidance, and for victory many advisers. 승리를 위해 사용하는 힘보다 전략이 중요하지만 진정한 전략은 지혜에서 나옴을 말합니다.
7 지혜는 너무 높아서 미련한 자가 미치지 못할 것이므로 그는 성문에서 입을 열지 못하느니라
7 Wisdom is too high for a fool; in the assembly at the gate he has nothing to say.
너무 높아서 [라모트]는 바다의보석 ‘산호’를 말하며, 지혜의 값은 너무 비싸서 손에 넣을 수 없는 산호와 같다라는 의미입니다. 고대에는 성문에서 중요한 재판이 열림으로, 지혜자가 그곳에서 중요한 역활을 하므로, 미련한 자는 그런 공직에 바람직하지 않다는 의미입니다.
8 악행하기를 꾀하는 자를 일컬어 사악한 자라 하느니라
8 He who plots evil will be known as a schemer.
9 미련한 자의 생각은 죄요 거만한 자는 사람에게 미움을 받느니라
9 The schemes of folly are sin, and men detest a mocker.
사악한 행위를 조장하는 생각이 바로 죄라고 할 수 있습니다. 죄악의 문제를 해결하려면, 자복하고 용서를 구해야되나 거만한 자는 이를 하지 않음으로 미움을 받습니다.
10 네가 만일 환난 날에 낙담하면 네 힘이 미약함을 보임이니라
10 If you falter in times of trouble, how small is your strength!
모든 일이 평탄할때 자기 힘으로 살아갈수 있을 것 같고, 자신이 강해 보입니다. 그러나, 심각한 역경을 만나면, 인생의 무기력함이 드러납니다. 그러므로 참 신앙의 판가름은 역경 때 드러납니다. 성도는 시련과 역경의 시기를 두려워하거나 절망하지 말고, 담대한 믿음으로 참고 견디고 극복해야 됩니다.
11 너는 사망으로 끌려가는 자를 건져 주며 살륙을 당하게 된 자를 구원하지 아니하려고 하지 말라
11 Rescue those being led away to death; hold back those staggering toward slaughter.
치명적인 위험에 있는자를 구출하라고 명령합니다. 이들이 자신의 악행이나 사려깊지 못함으로 위험에 처한 자들이라도, 질병 기근, 전쟁을 위험에 처한 자들의 목숨을 구하기에 주저하지 말라고 명령합니다.
12 네가 말하기를 나는 그것을 알지 못하였노라 할지라도 마음을 저울질 하시는 이가 어찌 통찰하지 못하시겠으며 네 영혼을 지키시는 이가 어찌 알지 못하시겠느냐 그가 각 사람의 행위대로 보응하시리라
12 If you say, 'But we knew nothing about this,' does not he who weighs the heart perceive it? Does not he who guards your life know it? Will he not repay each person according to what he has done?
“그것을 알지 못하였노라” 할지라도, 그 책임을 면치 못합니다. 이웃에 대한 무관심은 주님에 대한 무관심입니다 .실상, 그들은 거짓말을 하고 있는 것입니다. 선한 사마리아인에 나오는 레위인이나, 제사장은, 강도맞은 이웃이 급히 도움을 받아야 할 존재임을 알고 있었습니다.
자신들의 이기심때문에 그냥 지나갔습니다. 마음을 저울질 한다는 것은 그 마음의 생각을 헤아려 안다는 의미입니다.우리가 그 어떤 변명을 늘어 놓더라도 우리 내면의 이기심, 무관심함은, 하나님 앞에 사악함이라는걸 숨길수 없습니다.
13 내 아들아 꿀을 먹으라 이것이 좋으니라 송이꿀을 먹으라 이것이 네 입에 다니라
13 Eat honey, my son, for it is good; honey from the comb is sweet to your taste.
14 지혜가 네 영혼에게 이와 같은 줄을 알라 이것을 얻으면 정녕히 네 장래가 있겠고 네 소망이 끊어지지 아니하리라
14 Know also that wisdom is sweet to your soul; if you find it, there is a future hope for you, and your hope will not be cut off.
지혜를 몸에 좋은 꿀에 비유했습니다. 지혜를 따르면, 일차적으로 이 땅에서누릴 영적, 육적 축복이 있습니다. 동시에 내세의 축복이 있음을 암시합니다. 장래[아하리트]는 메시아적 소망의 미래를 언급할 때 사용하는 용어입니다.
15 악한 자여 의인의 집을 엿보지 말며 그가 쉬는 처소를 헐지 말지니라
15 Do not lie in wait like an outlaw against a righteous man's house, do not raid his dwelling place;
의인의 집,처소는 의인 한 개인의 가정과, 그 개개인이 모인 성도들의 공동체 교회를 의미 할 수도 있습니다. 의인의 가정을 공격하지 말라는 경고는 하나님과 그분이 세운 계획및 경륜을 공격하지 말라는 경고입니다. 하나님께서 의인의 가정과 공동체를 세우셨기 때문입니다.
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잠언 24장:26-34
16 대저 의인은 일곱 번 넘어질지라도 다시 일어나려니와 악인은 재앙으로 말미암아 엎드러지느니라
16 for though a righteous man falls seven times, he rises again, but the wicked are brought down by calamity.
악인이 의인의 가정을 공격하지 말아야할 이유는 의인의 궁극적인 승리 때문입니다.일곱은 성경의 완전수를 나타냅니다. 일곱번 넘어져서, 의인이 완전히 멸망한줄 알았으나, 의인은 다시 재기 하고야 맙니다. 그 이유는 하나님께서 그를 끝내 일으켜 세우시기 때문입니다. 반대로 악인은 한번 파멸에 처하면, 다시 회생 할 수 없습니다. 하나님 없이 재앙에서 재기하기란 불가능하고,그들에게 그런 힘이 없기 때문입니다. 의인을 공격하는 자들은 자신의 악행으로인해 넘어지게 됩니다.
17 네 원수가 넘어질 때에 즐거워하지 말며 그가 엎드러질 때에 마음에 기뻐하지 말라
17 Do not gloat when your enemy falls; when he stumbles, do not let your heart rejoice,
18 여호와께서 이것을 보시고 기뻐하지 아니하사 그의 진노를 그에게서 옮기실까 두려우니라
18 or the LORD will see and disapprove and turn his wrath away from him.
상대의 고통등을 보고 희죽희죽 웃거나,고통을 보고 웃으며 내적으로 만족하는 잘못된 마음이 되지 말아야 됩니다. 비록 그 상대가 자신을 치고 공격하던 자라도 이런 자세나 마음을 가져서는 안됩니다. 그런 미움은 하나님을 경외하지 않는 것입니다. 왜냐하면, 그 상대도 하나님의 형상을 따라 지음 받은 존재이기 때문입니다. 성도들은 하나님을 대적하는 자의 멸망을 기뻐하더라도, 개인적인 복수심에서 악인의 멸망을 기뻐하는 자세는 경계해야 됩니다. 심판주는 오직 하나님이시기 때문입니다.
19 너는 행악자들로 말미암아 분을 품지 말며 악인의 형통함을 부러워하지 말라
19 Do not fret because of evil men or be envious of the wicked,
20 대저 행악자는 장래가 없겠고 악인의 등불은 꺼지리라
20 for the evil man has no future hope, and the lamp of the wicked will be snuffed out.
악인들이 온갖 악행을 저질러 놓고도, 오히려 부귀권세를 누리는 것을 보면, 분노가 치밀어 오르게 됩니다. 그런 경우에도 분노하지 말라고 가르칩니다. 악인은 장래에, 궁극적으로 하늘에서도, 땅에서도 누릴 축복이 없습니다. 이 귀절에서는 특히 영생에 대한 축복이 없음을 강조합니다. 악인 중에도, 땅에서 부를 누리고 살다가, 고통없이 편히 죽는자들도 있습니다. 이것 때문에 야기되는 갈등에 대해 기록한 것이 시편 73편 입니다.
21 내 아들아 여호와와 왕을 경외하고 반역자와 더불어 사귀지 말라
21 Fear the LORD and the king, my son, and do not join with the rebellious,
22 대저 그들의 재앙은 속히 임하리니 그 둘의 멸망을 누가 알랴
22 for those two will send sudden destruction upon them, and who knows what calamities they can bring? Further Sayings of the Wise
반역자 [쇼님]은 ‘딴 길을 가는 자’, ‘다른 성향의 사람’, ’불찬성자’라는 의미가 있습니다.
하나님은 물론이고, 사회의 질서를 위해 세워진 왕에게도 복종하라는 의미입니다.
23 이것도 지혜로운 자들의 말씀이라 재판할 때에 낯을 보아 주는 것이 옳지 못하니라
23 These also are sayings of the wise: To show partiality in judging is not good:
24 악인에게 네가 옳다 하는자는 백성에게 저주를 받을 것이요 국민에게 미움을 받으려니와
24 Whoever says to the guilty, 'You are innocent'-peoples will curse him and nations denounce him.
낯을 보아주는 것은 재판을 할 때, 편애하고 편파성을 보이는 것으로 이런 행동을 하지 말라고 경고합니다. 한 나라가 건전한 윤리관과 공의로 다스려지지 않으면, 불의하고 불평등 해집니다. 이로 인해서 국민들은 제멋대로 행동하게되고, 사회의 질서는 무너집니다. 유대 말기에 공의와 윤리관이 무너졌기때문에, 바벨론에 의해 멸망하게 되었습니다.
25 오직 그를 견책하는 자는 기쁨을 얻을 것이요 또 좋은 복을 받으리라
25 But it will go well with those who convict the guilty, and rich blessing will come upon them.
법관이 최고의 명예를 누리는 방법은 맡은 재판에서 공의대로 편파성없이 공정한 판결을 내리는 것입니다. 백성을 기쁘게하면 백성의 칭송과 존경을 얻게 됩니다.
26 적당한 말로 대답함은 입맞춤과 같으니라
26 An honest answer is like a kiss on the lips.
바른 대답하는 자에게 모든 사람이 그의 입술에 키스 할 것이다가 원문에 가까운 번역입니다. 바른 말을 한다는 것은, 법정에서 판사가 법을 따라 신실하게 공정하게 판결을 내리는 것, 증인이 본대로 거짓없이 증언하는 것, 일상적인 인간관계에서 진실한 교제를 나누는 것을 말합니다. 바로 그런 자는 키스[존경, 신뢰, 우정]을 받게 됩니다.
27 네 일을 밖에서 다스리며 너를 위하여 밭에서 준비하고 그 후에 네 집을 세울지니라
27 Finish your outdoor work and get your fields ready; after that, build your house.
어떤 목적에 이르기 위해서는 먼저 해야할 일을 구분하고, 그 일을 우선적으로 해야 됩니다.
집을 건축하기전에는 먼저 밭(땅)을 정리해야 되고, 가정을 형성하기 위해서는 신중한 준비가 필요합니다.
28 너는 까닭 없이 네 이웃을 쳐서 증인이 되지 말며 네 입술로 속이지 말지니라
28 Do not testify against your neighbor without cause, or use your lips to deceive.
법정의 거짓 증언을 하지 말고, 일상사에서 개인이나, 단체, 정부에 대해서 근거 없는 비판과 비난을 하지 말라는 의미로 해석되기도 합니다.
29 너는 그가 내게 행함 같이 나도 그에게 행하여 그가 행한 대로 그 사람에게 갚겠다 말하지 말지니라
29 Do not say, "I'll do to him as he has done to me; I'll pay that man back for what he did."
개인적인 차원의 복수를 하지 말고, 하나님이 심판자이심을 명심해야 됩니다.
30 내가 게으른 자의 밭과 지혜 없는 자의 포도원을 지나며 본즉
30 I went past the field of the sluggard, past the vineyard of the man who lacks judgment;
31 가시덤불이 그 전부에 퍼졌으며 그 지면이 거친 풀로 덮였고 돌담이 무너져 있기로
31 thorns had come up everywhere, the ground was covered with weeds, and the stone wall was in ruins.
32 내가 보고 생각이 깊었고 내가 보고 훈계를 받았노라
32 I applied my heart to what I observed and learned a lesson from what I saw:
33 네가 좀더 자자, 좀더 졸자, 손을 모으고 좀더 누워 있자 하니
33 A little sleep, a little slumber, a little folding of the hands to rest-
34 네 빈궁이 강도 같이 오며 네 곤핍이 군사 같이 이르리라
34 and poverty will come on you like a bandit and scarcity like an armed man.
포도밭, 그 소유자의 삶의 현장을 들여다 보니, 포도원의 상태 (삶의 자세)가 무너져있습니다.
게으름 피우는 자, 지혜 없는 자의 삶은 결국 가난을 면할 수 없습니다.
부지런히 삶의 현장을 가꾸는 지혜로운 자세가 필요합니다.
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