유다서 1장: 5-7

유다서 1장:  5-7

5 너희가 본래 모든 사실을 알고 있으나 내가 너희로 다시 생각나게 하고자 하노라 주께서 백성을 애굽에서 구원하여 내시고 후에 믿지 아니하는 자들을 멸하셨으며

6 또 자기 지위를 지키지 아니하고 자기 처소를 떠난 천사들을 큰 날의 심판까지 영원한 결박으로 흑암에 가두셨으며

7 소돔과 고모라와 그 이웃 도시들도 그들과 같은 행동으로 음란하며 다른 육체를 따라 가다가 영원한 불의 형벌을 받음으로 거울이 되었느니라

 

Jude 1:  5-7

5 Though you already know all this, I want to remind you that the Lord delivered his people out of Egypt, but later destroyed those who did not believe.

6 And the angels who did not keep their positions of authority but abandoned their own home-these he has kept in darkness, bound with everlasting chains for judgment on the great Day.

7 In a similar way, Sodom and Gomorrah and the surrounding towns gave themselves up to sexual immorality and perversion. They serve as an example of those who suffer the punishment of eternal fire.

 

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유다서 1장/ Jude 1:  5-7

5 너희가 본래 모든 사실을 알고 있으나 내가 너희로 다시 생각나게 하고자 하노라 주께서 백성을 애굽에서 구원하여 내시고 후에 믿지 아니하는 자들을 멸하셨으며

5 Though you already know all this, I want to remind you that the Lord delivered his people out of Egypt, but later destroyed those who did not believe.

 

6 또 자기 지위를 지키지 아니하고 자기 처소를 떠난 천사들을 큰 날의 심판까지 영원한 결박으로 흑암에 가두셨으며

6 And the angels who did not keep their positions of authority but abandoned their own home-these he has kept in darkness, bound with everlasting chains for judgment on the great Day.

 

7 소돔과 고모라와 그 이웃 도시들도 그들과 같은 행동으로 음란하며 다른 육체를 따라 가다가 영원한 불의 형벌을 받음으로 거울이 되었느니라

7 In a similar way, Sodom and Gomorrah and the surrounding towns gave themselves up to sexual immorality and perversion. They serve as an example of those who suffer the punishment of eternal fire.

 

‘너희가 본래 모든 사실을 알고 있으나 내가 너희로 다시 생각나게 하고자 하노라’

개역 성경에는 번역되지 않았으나, 헬라어 본문에는 [하팥스: 단번에]라는 단어가 첨가되어 있습니다. 이는 ‘모든 사실’이 수신자들이 개종할 때 사도들로부터 단번에 이어받은 믿음의 모든 본질들이라는 것을 나타냅니다. 

 

유다는 하나님께서 심판하셨던 구약의 세 가지 예를 제시하며, 사도들이 전해준 복음을 확고히 인식시키고자 합니다. (롬 15:15, 살후 2:5, 딤후 2:8, 벧후 1:12,계 3:3)

유다가 제시한 심판의 예는 다음과 같습니다. (5. 6. 7절)

 

[1] 너희가 본래 모든 사실을 알고 있으나 내가 너희로 다시 생각나게 하고자 하노라: 5절

 구약시대 이스라엘 백성이 출애굽한 뒤, 불신앙으로 인해 심판 받은 사건입니다. 이스라엘 각 지파에서 선발된 정탐꾼들이 가나안을 정탐한 뒤 돌아와 보고했습니다. 이 내용을 듣고, 출애굽한 것을 원망하고, 하나님을 믿지않던 이스라엘 백성을 하나님께서 심판하신 내용입니다(민 14장).

이스라엘 백성들은 출애굽을 통해 하나님의 구원의 역사를 이미 경험했습니다. 광야에서 구름 기둥과 불기둥을 통해 하나님의 보호와 인도하심을 체험했으며, 시내산에서 하나님의 계시를 받았습니다. 

그럼에도 불구하고, 여호수아와 갈렙을 제외한 열 지파의 정탐꾼들은 하나님을 믿지 않고, 부정적인 보고를 했습니다. 이때문에 이스라엘 백성들이 하나님을 원망하고 신뢰하지 않게 되었습니다. 유다는 이런 이스라엘 백성들의 상태를 ‘믿지 아니하니하는 자들’이라고 정의하며, 불신앙에는 하나님의 엄중한 심판이 따름을 경고합니다. 

‘다시’ 에 해당하는 헬라어 [토 듀테론]은 문자적으로 두번째를 가리키는 것으로, 유다가 그리스도의 재림을 암시하기 위해 의도적으로 사용한 것으로 보입니다.  [토 듀테론]은 일차적으로는 이스라엘 불신앙에 대한 심판을 나타냅니다. 이차적으로는 그리스도인들을 구원하신 주께서 재림하셔서 배교한 그리스도인을 심판하실 것을 나타냅니다.

 

[2] 또 자기 지위를 지키지 아니하고 자기 처소를 떠난 천사들을 큰 날의 심판까지 영원한 결박으로 흑암에 가두셨으며: 6절

 유다가 제시한 두번째 예는, 자신의 위치를 망각하여 타락한 천사들에 대한 심판입니다.

‘지위’에 해당하는 헬라어 [아르켄]은 영역이나 자치권 혹은 책무를 가리킵니다.

‘지위를 지키지 아니하고’는 천사들이 자신의 영역과 책무를 버리고 하나님을 배신한 사실을 가리킵니다. 

이 예는 두 가지 사실을 말합니다. 그 중 하나는 그들 타락한 천사들은 땅에 내려와 여인들과 교접한 것을 말합니다 (창 6:4, 요 1:6). 이런 사상은 외경인 에녹 1서에 기록되어 있습니다 . 또 다른 하나는 사단과 그의 추종자들이 교만으로 인해 하나님께 반역한 것을 말합니다 (사 14:12, 24:21-22). 

 유다는 타락한 천사들이 자신의 지위와 처소를 버리고 하나님을 반역하여 심판 당한 것과 거짓 교사들이 잘못을 대비해 보여주며, 거짓 교사들 앞에도 하나님의 심판이 기다리고 있음을 강조합니다.

 

‘가두셨으며’에 해당하는 헬라어 [테테레켄]은 완료시제로 하나님께서 타락한 천사들을 심판하여 이미 가두셨음을 나타냅니다. 타락한 천사들은 지위를 지키지 않고 교만하여 자신들의 뜻대로 하려고 하다가, 하나님의 심판에 의해 영원히 결박되어 갇히게 되었음을 나타냅니다.

그들은 ‘큰 날의 심판날 (에녹서 10:6), 그리스도의 재림을 통해 최후의 심판을 받게 되고 영원히 결박될 것입니다. 

 

[3] 소돔과 고모라와 그 이웃 도시들도 그들과 같은 행동으로 음란하며 다른 육체를 따라 가다가  영원한 불의 형벌을 받음: 7절

 세번째 예는 창세기 19장에 기록된 소돔과 고모라의 멸망사건입니다. 이 두 도시의 멸망사건은 구약 성경에서 하나님의 심판의 예로서, 자주 나타납니다. 유다는 소돔과 고모라와 그 이웃 도시들이 앞서 언급한 타락한 천사들과 ‘같은 모양으로’, 즉 같은 종류의 범죄를 통해서 멸망당했음을 나타냅니다.  

‘다른 육체’ 는 소돔과 고모라 사람들이 비정상적인 방법으로 다른 육체와 성관계를 맺기를 원한 것과, 천사들이 땅에 내려와 여인들과 성관계를 맺은 것을 비교한 것입니다. 유다는 타락한 천사들과 소돔과 고모라 사람들이 하나님의 질서를 무시했기 때문에 영원한 불로 멸망 당했다고 언급하고, 이처럼, 하나님의 질서를 무시하는 거짓 교사들 역시 지옥의 영원한 심판을 받게 될 것임을 경고합니다.