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신약/유다서

유다서 1장: 22-25

by 갈렙과 함께 2026. 10. 10.

유다서 1장: 22-25

22 어떤 의심하는 자들을 긍휼히 여기라

23 또 어떤 자를 불에서 끌어내어 구원하라 또 어떤 자를 그 육체로 더럽힌 옷까지도 미워하되 두려움으로 긍휼히 여기라

24 능히 너희를 보호하사 거침이 없게 하시고 너희로 그 영광 앞에 흠이 없이 기쁨으로 서게 하실 이

25 곧 우리 구주 홀로 하나이신 하나님께 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 영광과 위엄과 권력과 권세가 영원 전부터 이제와 영원토록 있을지어다 아멘

 

Jude 1: 22-25

22 Be merciful to those who doubt;

23 snatch others from the fire and save them; to others show mercy, mixed with fear-hating even the clothing stained by corrupted flesh.

24 To him who is able to keep you from falling and to present you before his glorious presence without fault and with great joy-

25 to the only God our Savior be  glory, majesty, power and authority, through Jesus Christ our Lord, before all ages, now and forevermore! Amen.

 

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유다서 1장/ Jude 1: 22-25

22 어떤 의심하는 자들을 긍휼히 여기라

22 Be merciful to those who doubt;

 

‘의심하는 자들’은 거짓 교사들의 도덕폐기론에 미혹되어 진리인 복음에 굳게 서지못하고 흔들리는 자들을 말합니다. 수신자들은 미혹되어 흔들리는 자들을 긍휼히 여겨서 그리스도의 사랑과 진리로 그들을 보호하고 도와주어야 됩니다.

 

23 또 어떤 자를 불에서 끌어내어 구원하라 또 어떤 자를 그 육체로 더럽힌 옷까지도 미워하되 두려움으로 긍휼히 여기라

23 snatch others from the fire and save them; to others show mercy, mixed with fear-hating even the clothing stained by corrupted flesh.

 

‘불’은 지옥의 마지막 심판을 가리킵니다. ‘어떤 자’는 불 속에 떨어지기 직전에 있는 자, 그냥 두면, 불 속에 떨어질 수 밖에 없는 자들을 가리킵니다. 

‘끌어내어’는 스가랴 3:2을 반영한 것으로, 거짓 교사의 가르침 때문에 범죄 행위를 일삼는 자들을 구원하는 것을 의미합니다. 그리스도인들은 미혹된 자들이 하나님의 계명을 거부하고 부도덕한 행위에 빠져 지옥불에 떨어지지 않도록 도와야됩니다. 그들을 건져내고 형제애로 책망하고 경고하며 그들이 회개하고 돌아설수 있도록 도와야 됩니다 (마 18:15-17, 눅 17:3, 갈 6:1).

 

‘또 어떤 자를 그 육체로 더럽힌 옷까지도 미워하되 두려움으로 긍휼히 여기라’

‘육체’는 죄성이 있는 신체를 말하는 것이 아니라, 거짓 교사들이 탐닉했던 육체의 죄를 의미합니다.

거짓 교사들은 잘못된 교리를 주장하며 자유를 빙자한 방종된 생활로 부도덕한 죄를 범하며 자신들을 부패시켰습니다.  참된 그리스도인들은 그런 자들에게. 그리스도의 사랑과 진리를 보여주며 긍휼히 여겨야 되지만, 그들의 죄에 전염되어 거짓 교사들 처럼 방종한 죄에 탐닉되지 않도록 조심해야 됩니다. 하나님은 경외하고 두려워하는 마음으로 항상 주의해야 됩니다.

 

24 능히 너희를 보호하사 거침이 없게 하시고 너희로 그 영광 앞에 흠이 없이 기쁨으로 서게 하실 이

24 To him who is able to keep you from falling and to present you before his glorious presence without fault and with great joy-

 

‘능히 너희를 보호하사 거침이 없게 하시고’는 시편 기자들이, 걸림돌에 걸려 넘어질 지경에서, 자신을 보호하신 하나님을 찬양한 것을 반영한 것입니다 (시 36:16, 56:13, 66:9). 

신약성경에도 하나님께서 그리스도인을 보호하시는 분으로 나타납니다 (요 17:11,롬 16:26, 계3:10). 유다는 이런 찬양을 통해 하나님께서 수신자들을 거짓교사의 거짓 가르침과 부도덕에서 보호하시며, 재림 [파루시아]때 온전히 구원하실 것이라고 수신자들을 위로합니다. 

‘흠이 없게’의 헬라어 [아모무스]는 제사 용어입니다. 하나님께서 수신자들을 정결하게 하시고 온전하게 하실 것임은 나타냅니다. 하나님께서 그리스도인들을 온전하게 하시고, 하나님의 존전에 담대하게, 그리고 즐겁게 설수있도록 하실 것입니다.

 

25 곧 우리 구주 홀로 하나이신 하나님께 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 영광과 위엄과 권력과 권세가 영원 전부터 이제와 영원토록 있을지어다 아멘

25 to the only God our Savior be glory, majesty, power and authority, through Jesus Christ our Lord, before all ages, now and forevermore! Amen.

 

‘우리 구주 홀로 하나이신 하나님께’에서 ‘구주’는 하나님을 지칭하는 전통적인 유대 용어 (시 94:1)입니다. 신약 성경에서는 주로 예수 그리스도께 사용되었고 하나님께는 드물게 사용 되었습니다 (눅 1:47, 딤전 1:1).

‘홀로 하나이신’의 헬라어 [모노]는 유대인이 신양 고백으로 ‘유일신이신 참 하나님’을 나타내고, 신약성경의 송영에서도 자주 나오는 고백입니다 (딤전 1:17).

 

‘우리 주 예수 그리스도로 말미암아’는 하나님께서 그리스도를 통해서 그리스도인들을 구원하시고, 성도들은 오직 그 분을 통해서 하나님께 영광을 돌릴 수 있다는 것을 의미합니다. 

유다는 참 구원자이시며 참 신이신 유일한 하나님께, 하나님의 네 가지 속성을 찬양합니다. 

 (1) 영광 : 모든 송영에서 발견되는 하나님의 존재의 궁극적 본질인, 광채를 나타냅니다.

 (2) 위엄: 하나님 자신을 가리키는 신적인 본질로, 하나님의 경외스러운 초월성을 나타냅니다.

 (3) 권력: 하나님의 힘을 가리킵니다 (딤전 6:16, 계 1:6)

 (4) 권세: 통치자로서의 하나님의 주권적 권위를 나타냅니다.



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