요한계시록 5장: 9-10

요한계시록 5장: 9-10

9 그들이 새 노래를 불러 이르되 두루마리를 가지시고 그 인봉을 떼기에 합당하시도다 일찍이 죽임을 당하사 각 족속과 방언과 백성과 나라 가운데에서 사람들을 피로 사서 하나님께 드리시고

10 그들로 우리 하나님 앞에서 나라와 제사장들을 삼으셨으니 그들이 땅에서 왕 노릇 하리로다 하더라

 

Revelation 5장: 9-10

9 And they sang a new song: 'You are worthy to take the scroll and to open its seals, because you were slain, and with your blood you purchased men for God from every tribe and language and people and nation.

10 You have made them to be a kingdom and priests to serve our God, and they will reign on the earth.'

 

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요한계시록 5장/ Revelation 5장: 9-10

9 그들이 새 노래를 불러 이르되 두루마리를 가지시고 그 인봉을 떼기에 합당하시도다 일찍이 죽임을 당하사 각 족속과 방언과 백성과 나라 가운데에서 사람들을 피로 사서 하나님께 드리시고

9 And they sang a new song: 'You are worthy to take the scroll and to open its seals, because you were slain, and with your blood you purchased men for God from every tribe and language and people and nation.

 

‘새 노래를 불러 이르되’는 시편에 자주 보이는 표현입니다(시 33:3, 40:3).

‘새’의 헬라어 [카이넨]은 ‘질적인 면’에서 새로운 것을 말합니다.  ‘시간적이며 근원적인 면’에서 새로움을 나타내는 [네오스: 새로운]과는 다릅니다. 

‘새 노래’는 그리스도의 희생적인 사역으로 인해 이룩된 구원의 새로운 완성에 대한 노래입니다. 앞장에서 하나님께서 창조 역사로 인해 찬양받으셨던 것과는 다르게, 어린 양은 구속의 역사로 인해 찬양 받으십니다.

‘노래하여’의 헬라어[아두신]은 현재 시제로 계속적으로 노래하고 있음을 나타냅니다.

 

‘두루마리를 가지시고 그 인봉을 떼기에 합당하시도다’

‘합당하시도다’의 헬라어 는 부정과거 시제로 십자가상에서 그리스도의 희생 사역이 , 인봉을 떼기에 충분한 조건을 갖추었음을 드러냅니다. 일찌기 역사속에서 실제로 죽으신 그리스도의 죽음이 전 인류를 구원하기 위해 영원한 조건을 갖췄음을 나타냅니다,

 

‘일찍이 죽임을 당하사 각 족속과 방언과 백성과 나라 가운데에서 사람들을 피로 사서 ‘

요한은 예수님의 죽음이 인류 구원을 위한 대속적 죽음이라는 것을 나타냅니다.

‘죽임을 당하사’의 헬라어 [에스파게스]는 부정 과거 수동태 입니다.

‘피로 사서’의 헬라어가 대가를 나타내는 전치사와, ‘구속하다’는 의미의 부정 과거형욿 기록된 것도 이유가 있습니다. 그리스도께서 자신의 희생과 죽음으로 단번에, 결정적으로, 택한 이들의 죄를 사하시고, 그들을 사셨음을(purchased) 나타냅니다.

 

‘각 족속과 방언과 백성과 나라 가운데에서’라는 표현은 전 세계의 보편적인 인류를 나타냅니다.

그리스도의 구원은 차별없이 모든 사람들에게 보편적으로 적용됩니다.

‘가운데에서’ [에크]는, 민족이나 인종의 차별이 없는 보편적 구원일 지라도, 하나님의 기쁘신 뜻대로 (엡 1:5) 선택하신다는 사실을 나타냅니다.

 

‘하나님께 드리고’는 그리스도께서 자신의 희생을 통해 죄인들을 구속하신 목적을 나타냅니다. 죄인들이 그리스도의 피를 통해서, 하나님께로 돌아와서, 그 분의 백성이 되게 하고, 그 분께 순종하게 하기 위함입니다 . 그리스도의 피로 구속된 성도들은 하나님께 소속된 백성이며 하나님의 소유입니다.

 

10 그들로 우리 하나님 앞에서 나라와 제사장들을 삼으셨으니 그들이 땅에서 왕 노릇 하리로다 하더라

10 You have made them to be a kingdom and priests to serve our God, and they will reign on the earth.'

 

‘ 그들로 우리 하나님 앞에서 나라와 제사장들을 삼으셨으니’

‘나라’는 그리스도의 피로 구속을 받아 그리스도와 함께 왕노릇할 집합인 그리스도인 공동체를 말합니다. 

‘제사장을 삼으셨다’

 구약시대에 옛 언약 하에서는, 특별히 선택된 제사장을 통해서만 하나님께 나아갈 수 있었습니다.  이제 새 언약 하에서는, 그리스도께서 구속하신 역사적 사실을 통해서, 개인이 직접, 하나님께 담대하게 나아가서, 섬기고 찬양할 수 있습니다. (히 13: 15-16).

 

‘그들이  땅에서 왕 노릇하리로다’

‘땅’은 종말론적 성취를 말합니다. 그리스도의 재림을 통해서 그리스도와 더불어 온전히 왕 노릇 할 것을 의미하고, 현재에도 그리스도인이 왕 노릇 하는 것도 포함합니다.

‘왕 노릇하리로다’에 해당하는 헬라어를,  [바실류슈신]이라는 미래형을 사용한 사본도 있고, [바실류우신]이라는 현재형을 취한 사본도 있습니다. 

미래형인 경우는, 그리스도께서 종말에 세상을 통치하고 다스릴 것을 기대하며, 구원받는 자들과 함께 그 통치의 기쁨을 누리게 될것을 나타냅니다 (2:26). 

현재형은 현재 그리스도인들의 영적인 왕으로서의 통치를 나타냅니다. 이 두 가지 해석을 다 타당합니다.

‘왕 노릇 하리로다’라는 말은 ‘미래적 현재’라는 의미가 있습니다. 미래에  온전한 왕 노릇을 할 것을 기대하면서, 영적 왕으로서 현재를 살아가는 것을 의미합니다.