시편 87편
1 그의 터전이 성산에 있음이여
2 여호와께서 야곱의 모든 거처보다 시온의 문들을 사랑하시는도다
3 하나님의 성이여 너를 가리켜 영광스럽다 말하는도다 (셀라)
4 나는 라합과 바벨론이 나를 아는 자 중에 있다 말하리라 보라 블레셋과 두로와 구스여 이것들도 거기서 났다 하리로다
5 시온에 대하여 말하기를 이 사람, 저 사람이 거기서 났다고 말하리니 지존자가 친히 시온을 세우리라 하는도다
6 여호와께서 민족들을 등록하실 때에는
그 수를 세시며 이 사람이 거기서 났다 하시리로다 (셀라)
7 노래하는 자와 뛰어 노는 자들이 말하기를 나의 모든 근원이 네게 있다 하리로다
1 He has set his foundation on the holy mountain;
2 the LORD loves the gates of Zion more than all the dwellings of Jacob.
3 Glorious things are said of you, O city of God: Selah
4 "I will record Rahab and Babylon among those who acknowledge me-Philistia too, and Tyre, along with Cush-and will say, 'This one was born in Zion.' "
5 Indeed, of Zion it will be said, 'This one and that one were born in her, and the Most High himself will establish her.'
6 The LORD will write in the register of the peoples: 'This one was born in Zion.' Selah
7 As they make music they will sing, 'All my fountains are in you.'
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시편 87편, psalm 87
1 그의 터전이 성산에 있음이여
1 He has set his foundation on the holy mountain;
터전 [예수다]는 기초 (foundation)를 말합니다. 시인은 그의 마음속에 예루살렘에 건설된 하나님의 성전을 그리며 표현한 말입니다. 이는 또한 장차 예수 그리스도에 의해 세월질 교회를 암시합니다. ‘성산’을 직역하면 거룩함의 산들 혹은 거룩함의 언덕들 이라는 복수형입니다. 이는 예루살렘이 시온과 모리아의 산들 (언덕들)위에 세워 졌음을 언급한것입니다.
2 여호와께서 야곱의 모든 거처보다 시온의 문들을 사랑하시는도다
2 the LORD loves the gates of Zion more than all the dwellings of Jacob.
야곱은 열두지파로 구성된 이스라엘 민족 집단을 말합니다. 본문은 이스라엘 백성이 거주하는 가나안의 모든 거주지보다 시온, 예루살렘을 가장 사랑하신다는 말입니다.
시온은 예루살렘 성읍 남동부의 작은 구릉인데 여기서는 예루살렘 성읍을 대표해서 언급한 것입니다. 시온의 문들은 예루살렘 성읍의 문들을 대표한 것으로 성읍의 문은 많은 사람이 모이는 장소입니다. 이곳에서 성읍의 사회 경제적인 여러 행위가 이루어졌습니다.
하나님께서 예루살렘의 시온의문을 더 사랑한다하심은 이곳에 언약궤가 최초로 안치된곳이고 (삼하 6:12-19) , 그 다음에 하나님의 성전이 건축되어 (왕상 6) 하나님의 임재와 통치를 상징하는 곳이었기 때문입니다.
3 하나님의 성이여 너를 가리켜 영광스럽다 말하는도다 (셀라)
3 Glorious things are said of you, O city of God: Selah
예루살렘은 하나님께서 거주하시는 성이라 불렸고, 하나님은 성전의 지성소의 언약궤 , 속제소 위에 임재하시어 이스라엘과 함께 해주셨습니다. 그들을 통치하고 그들의 경배를 받으셨습니다 ( 출 25:18-22,왕상 8:13,29 )
영광스럽다 [카바드]란 무겁다, 풍부하다, 찬란하다, 영화롭다는 다양한 의미를 가집니다.
성경에서 하나님을 언급할 때 하나님의 내적인 아름다움이 외적으로 표현된 현상을 나타내는 말로 사용됩니다. (출 33:17,겔 1:28) 이를 근거로 하면, 본문의 의미는 명확합니다. 하나님께서 에루살렘 성읍에 임재 거주하시니, 그 아름다운 영광이 외적으로 표현되었고, 하나님의 호의로 그 성읍이 영광스럽게 되었다고 말할 수있습니다. 이는 현재의 현상을 말할 뿐 아니라 시인의 선지자적인 약속, 예언을 언급한 것으로 이해됩니다.
4 나는 라합과 바벨론이 나를 아는 자 중에 있다 말하리라 보라 블레셋과 두로와 구스여 이것들도 거기서 났다 하리로다
4 "I will record Rahab and Babylon among those who acknowledge me-Philistia too, and Tyre, along with Cush-and will say, 'This one was born in Zion.' "
‘라합’ 은 오만 혹은 맹렬 함, 폭풍우 란 의미로 바다속의 괴물체를 발합니다 (욥 9:13, 사 51:9) 여기서는 애굽을 상징적으로 표현한 것입니다. (89:10, 사 30:7) 애굽과 바벨론이 하나님을 아는 자중에 있다는 것은 그들도 구원 받는다는 의미로, 그리스도의 구속 사역과 구원을 예언한 것으로 보입니다.
‘나를 아는 자’는 단순한 일반적인 지식으로 알뿐 아니라 영적 각성을 통해 하나님의 존재와 그 섭리를 깨닫고 구원 받는 자를 말합니다. (요 17:3)
블레셋은 함의후손 가나안 남서부 지중해 연안거주, 두로는 함의 후예로 애굽 남쪽 에디오피아인을 말합니다 (창 10:6-9)
‘이것들도 거기서 났다’ 함은 위에 기록된 이방인들이 하나님의 임재처인 예루살렘 성에서 났다는 의미로 이들이 예루살렘의 시민임을 암시합니다. 이 말은 그들이 하나님에 의해 구원 받은 하나님의 백성, 자녀가 되었음을 나타냅니다. 이 내용은 신약시대에 이방인들이 그리스도의 몸된 교회를 통해서 구원되고 인도받음을 암시합니다. 이런 의미에서 천상의 예루살렘을 어머니라고 성경에서 묘사하고 있습니다. (갈 4:26)
5 시온에 대하여 말하기를 이 사람, 저 사람이 거기서 났다고 말하리니 지존자가 친히 시온을 세우리라 하는도다
5 Indeed, of Zion it will be said, 'This one and that one were born in her, and the Most High himself will establish her.'
절대적인 권위와 구너세를 가지신 하나님 께서 시온을 세우실것이고 하나님께서 그곳 시온 백성을 돌보시며, 3절에 언급한 것 같이 영광스럽게 하실것입니다. 시인은 시온은 신실한 자의 어머니 성이라고 묘사하고 있습니다. 이 성은 지상의 시온을 넘어 성도들의 궁극적 처소가 될 하나님의 도성을 말합니다. (사 49:20,21, 54:1,2 갈 4:26) 그곳에는 하나님을 경외하는 모든 성도들의 이름이 기록되어 있습니다. (출 32:32, 단 12:1, 말 3:16)
6 여호와께서 민족들을 등록하실 때에는
그 수를 세시며 이 사람이 거기서 났다 하시리로다 (셀라)
6 The LORD will write in the register of the peoples: 'This one was born in Zion.' Selah
등록하다 [카타브]는 문자적 의미는 새기다, 기록하다는 의미로, 본문에서는 하나님께서 구원한 이방 민족을 당신의 백성으로 계수하시고 기록하시는 것을 암시합니다.
7 노래하는 자와 뛰어 노는 자들이 말하기를 나의 모든 근원이 네게 있다 하리로다
7 As they make music they will sing, 'All my fountains are in you.'
하나님의 구원의 은총에 감사하며 찬양하는 자들, 이 이방족속들이 자신들도 구원에 동참 된것에 대해 감사하며 하는 말입니다.
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